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- 颜钧儒学思想研究
- 作者： 汪吉珍 日期：2008-01-01 来源 ：南昌大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：泰州学派是阳明后学中的一朵奇葩，颜钧是泰州学派的重要传人。他曾师从泰州学派的创始人王艮，又是罗汝芳、何心隐等人的老师，他的思想在泰州学派中起了承前启后的作用。颜钧继承并发展了其老师王艮的平民儒学思想传统，并使其儒学具有自己的特色。颜钧的儒学为传统儒学注入了新的血液，为后人理解儒学提供了新的视角。本文将系统地论述颜钧独特的儒学，并尝试挖掘其现代意义。
- 韩愈的儒学思想
- 作者： 侯步云 日期：2006-01-01 来源 ：西北大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：儒学作为中国传统思想和文化的主体部分，在各个历史时期呈现不同的表现方式。唐时期上承魏晋南北朝时的儒、释、道并立的文化格局，正是在这一大的历史背景下，韩愈以孔孟之道为基础，吸收佛、道一些合理因素，尝试进行理论创新，重新振兴儒学。其儒学思想主要由三方面表现出来：通过解释儒家之“道”提出传道谱系的“道统”论；又总结、承接前人的人性论，提出“性之品有三”“情之品有三”，论证儒家教化的重要性；对待佛教的态度上，韩愈以《论佛骨表》而闻于后世，其辟佛老以仁义之“道”为理论武器，有破有立。三个方面既独立又相互联系。尽管韩
- 韩愈、柳宗元儒学思想研究
- 作者： 柳英英 日期：2012-01-01 来源 ：北京师范大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：韩愈、柳宗元儒学思想研究
- 韩国现代化中的儒学因素
- 作者： 李锐锐 日期：2006-01-01 来源 ：延边大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：儒学思想是中国古代文化的重要组成部分，它是中华几千年政治、伦理、道德等思想的结晶。儒学凭借其独特的魅力影响着中国的社会，同时，儒学以其博大精深的思想不断地向中国周边国家传播。其中，保存儒学传统最多的莫过于韩国。 儒学发源于中国，早在公元前后就传入朝鲜半岛国家。并经由历代政府的扶植、推崇以及诸朝名家先贤的继承和发扬，最终发展成为半岛上妇孺皆知的思想。步入近代，列强的坚船利舰打开了这个固守着儒学传统的东方国家的大门。虽然从这时起，西方的启蒙思想、日本的明治维新理念开始在朝鲜半岛拥有了大量的支持者和践行者
- 面对儒学
- 作者： 李兰芬 日期：2003-01-01 来源 ：中山大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：本文试图通过对王弼玄学的重新解释，提出对魏晋玄学与儒家思想关系的新看法。论文拟由六个正文部分及一个附录组成。 绪论：概述论题的切入点、设立本论题的意义、各章摘要、仍待深入的问题等。 第一章：讨论与王弼思想有密切关系的汉儒政治理论及汉魏清谈，对儒家思想发展所起的... >> 详细
- 隋唐训诂与儒学互促发展关系研究
- 作者： 张春燕 日期：2008-01-01 来源 ：曲阜师范大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：儒学作为中国传统文化的核心部分,其内涵博大精深,对社会思想领域的影响绵延至今。而训诂学作为中国传统语言学科的一个分支,对我国语言发展的推动作用,更是不言而喻的。隋唐时期的儒学和训诂,仍然承袭着先秦以来的传统,保持着相辅相成、互为条件的辩证发展关系。训诂在隋唐时期的儒学复兴中,起到了巨大的作用。隋唐时期的统治者,认识到了儒学的重要性,采取了一系列措施,致力于儒学的恢复和发展,如兴办学校,搜集、整理、研习儒典,采用科举制度招贤纳士,规定四书五经等儒家典籍为取仕的主要内容等等。然而语言是不断发展的,到了隋唐时期
- 隋唐儒佛关系与唐代儒学的新兴
- 作者： 江海 日期：2002-01-01 来源 ：南京大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：本文以佛教的变化为外缘，从儒家内部来考察隋唐儒学发生的变化，特别是这种变化的主要原因，表现以及它造成的结果，以此为基础，重新观照隋唐儒学在中国儒学发展史的地位特别是它与后起的宋代新儒学的内在相关性。后起的宋代以道学为基本标志的新儒学是承继着隋唐儒学... >> 详细
- 隋唐五代儒学教育思想研究（下册）
- 作者： 程方平 日期：2016-12-12 来源 ：北京师范大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：隋唐五代儒学教育思想研究（下册）
- 隋唐五代儒学教育思想研究（上册）
- 作者： 程方平 日期：2016-12-12 来源 ：北京师范大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：隋唐五代儒学教育思想研究（上册）